Пророка /Аллах да го благослови и приветства/ съобщава, че делата са шет вида, а хората четири групи. Що се отнася до шестте вида дела, те са: Първо: който умре без да съдружава нищо с Аллах, Дженнетът за него е задължителен. Второ: който умре, съдружавайки нещо с Аллах, Огънят за него е задължителен, вечно пребивавайки там. Това са двете задължителни неща. Второ: възнамерението за извършване на добрина. Който искрено възнамери да извърши добрина, чувствайки го със сърцето си и Аллах узнае от него това възнамерение, след това се появи някакво препятствие, което му попречи да я извърши, на него му се записва пълна добрина. Четвърто: извършената злина. Който извърши злина, му се записва една злина. Тези двете неща са едно за едно, без удвояване. Пето: добрина, която се равнява на десет като нея. Това се случва, когато възнамери да извърши добрина и я извърши. Тогава му се записват десет добрини. Шесто: добрина, която се равнява на седемстотин добрини. Това се случва, когато се раздаде една добрина по пътя на Аллах и заради нея му се записват седемстотин. Това е от превъзходството и щедростта на Благословения и Всевишен Аллах към своите раби. Що се отнася до четирите групи хора, те са: Първо: който е богат в земния живот с препитанието си, тънещ в благодат, имащ каквото пожелае. Но в Съдия ден ще бъде беден, а неговият път ще бъде към Огъня - и това е богатият неверник. Второ: който е беден в земния живот, в препитанието си, но е богат в отвъдното, а неговият път ще бъде към Дженнета - и това е бедният мюсюлманин. Трето: който е беден и в земното, и в отвъдното - и това е бедният неверник. Четвърто: който е богат и в земното, и в отвъдното - и това е богатият мюсюлманин.